СВАМИ И ЕГО СТУДЕНТЫ

Профессор Дж. Венкатараман

    Представляем вашему вниманию статью, написанную профессором Дж. Венкатараманом, бывшим ректором Университета Шри Сатья Саи, по случаю 75-летия Бхагавана. Эта работа передаёт суть необычных, и в высшей степени удивительных взаимоотношений Бхагавана со своими студентами, которых Он считает своей единственной "собственностью":

    "Три раза в истории человечества Всемогущий Господь приходил на Землю в человеческой форме, как пурна Аватар, т.е. полный Аватар. Время, в которое мы живём, как раз относится к одному из таких счастливых периодов, когда мы поистине благословлены возможностью иметь даршан, спаршан и самбхашан, то есть возможность лицезреть, прикасаться и беседовать с Богом. Люди разных стран и разных профессий съезжаются к Нему, притягиваемые Его Божественным магнетизмом, акаршана Шакти. Безусловно Свами любит всех своих преданных и изливает Свою Божественную милость на всех в одинаковой степени. Тем не менее, в отношениях Свами со студентами есть нечто уникальное, ускользающее от глаза случайного наблюдателя. Студенты должны по настоящему ценить это бесценное внимание Бхагавана.

    Хотя формально Свами является почётным ректором Университета Шри Сатья Саи, роль, которую Он играет в действительности, далека от рутинной работы главы учебного заведения. Внешне, в зависимости от ситуации, его участие может проявляться самыми различными способами, но постоянный и неизменный её подтекст – это према, Божественная любовь. Студенты часто сравнивают любовь Свами с любовью тысяч матерей, но, на мой взгляд, они явно недооценивают её. Любовь Свами может сравниться только с самой любовью Свами, и ничто другое не способно сравниться с ней.

    Люди обычно пытаются измерить любовь Свами к своим студентам количеством подарков, которые Он им дарит. Лично я был свидетелем того, что Свами раздавал бесчисленное количество подарков, начиная с футболок, и заканчивая фотоаппаратами и фотоплёнками. Однако материальные дары – это лишь вершина айсберга. Постоянная забота Свами о благополучии студентов, как мирском, так и духовном может в некоторой степени отразить Его бесконечную Любовь. Как мать, Он заботится о том, чтобы они всегда были сыты, и чтобы их пища была полезна и питательна. В то же время, как отец, Он хочет, чтобы они хорошо учились. Он также является их гуру, которого заботит их духовный прогресс. Одновременно Он их мать, отец, учитель, друг, философ, наставник и всё, что можно себе представить и даже намного больше. Когда в деревне имеют место случаи заболевания гепатитом, Он даёт распоряжение о том, чтобы в общежитии всегда была кипячёная вода. По мере приближения экзаменов Он регулярно осведомляется у директора общежития, достаточно ли времени студенты отдыхают, и не засиживаются ли они допоздна за учебниками. Во время экзаменов Он хочет знать, как справляются студенты с вопросами, и достаточно ли они сложные. Не только студенты, но и их семьи получают внимание и заботу Бхагавана, особенно в случаях серьёзных проблем со здоровьем.

    По мере приближения церемонии ежегодного торжественного собрания Института, можно увидеть Бхагавана в совершенно новой роли, которую Он вряд ли играл во времена предыдущих пурна Аватаров. Он с большим интересом принимает участие в постановке сценок по случаю этого торжественного события. После обеда по завершению даршана Свами приглашает группу драмкружка Института в комнату для интервью и спрашивает студентов о ходе подготовки. Если рассказывая о теме постановки они чувствуют себя неуверенно, Свами внимательно выслушав их даёт рекомендации по сюжету пьесы. Когда сценарий написан, Свами внимательно просматривает его, вставляя критические замечания и предложения по его улучшению.

    Затем следует подготовка к исполнению песен. Сначала Он обучает словам песен, а потом занимается их музыкальным сопровождением. Здесь можно видеть Бога, в роли Ганаприюды, любителя музыки. Медленно, но тщательно Он подготавливает исполнителей песен, давая чёткие указания по мелодии и манере исполнения, какие чувства следует вкладывать в песню, и как происходящее на сцене должно гармонировать с текстом. Свами придаёт важность не только мелодии и ритму, но, прежде всего, чувствами с которыми исполняется та или иная песня. Он снова и снова настаивает на продолжении репетиций, до тех пор, пока исполнение не будет доведено до совершенства.

    Одновременно Он поручает другим студентам заниматься изготовлением костюмов. Если тема постановки касается исторических или мифологических персонажей, тогда Свами проводит предварительный просмотр и примерку костюмов. Часто Он Сам лично поправляет костюм на актёре, чтобы он выглядел правильно.

    Свами всегда ставит самые сложные задачи и во всём требует совершенства. Он никогда не идёт на компромисс в ущерб качеству. Он не будет доволен посредственной постановкой пьесы. Ведь разве Бог не является самим идеалом совершенства? Но даже в самом разгаре работы материнские чувства в Нём берут верх. Внезапно Он может удалиться в соседнюю комнату и принести для своих детей яблоки, конфеты, печенье, соки и другие сладости. Он знает, как и когда создать обстановку непринуждённости, чтобы дать возможность расслабиться взволнованным актёрам и певцам. После нескольких недель такой подготовки, начинаются генеральные репетиции, которые требуют от студентов максимального напряжения сил, ибо настоящему угодить Свами не простая задача. Напряженные репетиции продолжаются снова и снова, и на завершающем этапе они переносятся в аудиторию Пурначандра холл, где Свами может появиться в любой момент, чтобы расставить последние "акценты и ударения".

    Затем наступает торжественный момент показа спектакля перед огромной аудиторией. Свами внимательно смотрит за пьесой из партера, и одновременно наблюдает за реакцией зрителей. Если пьеса им нравится, Свами испытывает гордость за своих питомцев! С каким удовлетворением Он выходит на сцену в конце программы. И уже за кулисами ребята продолжают получать поздравления от почётных гостей за прекрасную игру. Постановка спектакля для дня выпуска студентов для Бхагавана это не просто обязательная составная часть праздника. Это, в первую очередь, Его Божественное учение, представленное в форме драмы Его любимыми студентами. Вся жизнь – это драма, в которой Господь, принимая человеческую форму Аватара, играет главную роль. И как часть этой большой драмы жизни, Он Сам лично ставит другую драму, таким образом мы видим драму внутри драмы!

    После торжественного собрания Института следует ежегодный спортивный праздник, который представляет студентам ещё одну удивительную возможность для общения с Божественным Воплощением, но уже в другой ипостаси. Свами всегда хочет, чтобы это спортивное представление прошло с максимальным успехом. Поэтому Он сам лично координирует всё до малейшей детали: будь то духовой оркестр, парадный марш, поднятие флага и другие детали программы. Он часто совершает неожиданные визиты на стадион, чтобы проследить за ходом подготовки и посмотреть репетиции. Как только кто-нибудь из студентов замечает появление машины Бхагавана на стадионе, об этом сразу же всем становиться известно: "Свами приехал!" И атмосфера на спортивном поле мгновенно преображается!

    Мне приходит на память один такой визит Свами на стадион. Это произошло не во время обычного периода подготовки к спортивному празднику, а за несколько дней до начала проведения уникального матча по крикету под названием "Кубок единства Шри Сатья Саи". По мере приближения важного события мы часто проводили своё время на стадионе, занимаясь подготовкой к проведению соревнований, лишаясь послеобеденных даршанов. Но в качестве компенсации за это, Свами почти каждый вечер приезжал на стадион с проверкой. В один прекрасный вечер, когда Свами уже собирался возвращаться в ашрам, Он решил зайти во вновь построенный павильон. Войдя туда, Свами осмотрел его готовность. Небольшая группа сопровождения была рядом со Свами. Обойдя комнаты павильона, Свами вышел на его террасу. Тем временем, все студенты, занятые на подготовке стадиона, собрались на дороге рядом с павильоном. Присутствовало несколько сотен студентов. Бхагаван просто стоял на террасе, сложив руки за спиной, и слегка покачиваясь из стороны в сторону, давал нам даршан, как бы забыв о том, что пора возвращаться в машину. Я стоял за спиной Бхагавана, и не мог видеть Его лица, но по сиянию лиц студентов было абсолютно ясно, что Свами изливал на своих студентов Божественную любовь в бесконечном количестве. Поистине, это было зрелище для Богов высших сфер! Время, казалось, замерло для всех нас. Свами пребывал в полном блаженстве, а студенты купались в потоке премы, Божественной любви. Для меня это было не только незабываемым, но и уникальным переживанием. Помимо всего прочего, этот эпизод показал мне, что Свами имеет ввиду говоря: "Студенты – это Моя единственная собственность!"

    Закон жизни гласит, что за подъёмом следует спуск. Этот закон не обходит стороной и взаимоотношения между Бхагаваном и студентами. Иногда Свами делает вид, что обиделся на студентов, чтобы помочь им осознать и скорее исправить свои ошибки и недостатки. Тогда Свами удаляется от студентов, создавая разлукой внутреннее напряжение. Студенты погружаются в глубокое отчаяние, они не могут передать Свами свои письма или поговорить с Ним, потому что Он не подходит к ним близко. Когда отчаяние переполняет сердца студентов, материнская любовь Свами стремится вернуть прежние отношения, но Его отеческая твёрдость, может установить долгую паузу! Эта необычайная драма продолжается до тех пор, пока в один прекрасный день на даршане Свами не решит пройти рядом со студентами. Они все вместе начинают звать Свами. Свами оборачивается к ним, и спрашивает о причине их беспокойств. Мы сидим слишком далеко, чтобы слышать этот диалог, но можем понять, что Свами мягко журит их за плохое поведение. Внезапно студенты хором кричат: "Нет, Свами", "Пожалуйста, Свами!". И становится ясно, что наступает время потепления отношений. Тогда студенты запевают песнь о своих чувствах к Свами, потом ещё одну и ещё. Свами стоит и внимательно слушает. Свами снова с нами! По залу проносится тихий вздох облегчения. И Свами снова изливает Свою милость, ещё больше чем раньше!

    Студенты едва ли отдают себе отчёт в том, какой милостью и благосклонностью Бхагавана они пользуются. Свами дал им привилегию исполнять бхаджаны как в Прашанти Нилайям, так и в Бриндаване, выступать с музыкальными программами на праздниках в ашраме, исполнять ведические гимны перед началом Божественного выступления. Ради них Свами специально приезжает в Институт чтобы поговорить и ответить на волнующие их вопросы. Иногда по воскресеньям после обеда Он беседует с ними в Пурначандра холле перед тем, как выйти на даршан. Для их скорейшего духовного продвижения Свами, во время летних каникул, организует цикл духовных лекций. Он берёт лучших из них в Кодайканал, чтобы вознаградить за их усердие. Он проводит встречи в Трайи Бриндаване, чтобы дать им возможность ощутить восхитительный вкус близости к Божеству.

    Студенты могут забыть Свами закончив обучение в Институте, но Бхагаван никогда не забывает их. Во время своего визита в Дели и Бомбей Свами узнал в толпе своих студентов, милостиво справляясь об их делах и благополучии. Он рассказал окружавшим Его людям некоторые подробности учёбы этих студентов в Институте, хотя многие из них закончили своё обучение более десяти лет назад. Список проявлений Божественной любви Бхагавана поистине бесконечен.

    Есть ли какие-то особые причины, по которым Свами так избирательно и в изобилии изливает Свою любовь и милость на студентов? Выступая в Трайе в присутствии Бхагавана, один пожилой преданный рассказывал, как он однажды попросил Свами объяснить эту тайну. Свами ответил ему, что сегодняшние студенты этого Института в своих прошлых воплощениях были риши, т.е. мудрецами, воплотившимися в век Кали, чтобы испить Божественную благодать общения с Аватаром. Так или иначе, но наверняка существуют глубокие причины этих доверительных отношений между Бхагаваном и Его студентами, особенно если провести параллели с отношениями Кришны с гопи и гопалами, пастухами и пастушками. Очень возможно, что эта драма является всего лишь продолжением тех славных глав Шримад Бхагаватам, которая разыгрывается сейчас в контексте новой эпохи. Именно в этом и заключается моё личное убеждение.

    Согласно писанию Бхагаватам, Брахма Творец, не зная, кем был Кришна на самом деле, решил поставить юного Кришну в затруднительное положение. Но вскоре получил свой горький урок. Уже собираясь вернуться в свой Божественный мир, он увидел, как Кришна радостно играл с юными пастухами. Брахма тогда подумал про себя: "Эти юнцы не имеют ни малейшего представления о том, насколько они счастливы, проводя время в играх с самим Господом". Очень возможно, что Брахма думает то же самое и сейчас. Я надеюсь, что наши студенты по настоящему ценят и дорожат этим бесценным даром Божественного общения, который принадлежит исключительно им. Хотя Бхагаван не ожидает ничего взамен, я верю, что студенты, благодаря усилиям Бгагавана, станут примером человеческого совершенства, воплощающего учение Свами на практике. Ибо для Свами ачаранам, то есть следование Его учению любви в повседневной жизни, намного важнее способности умело говорить о нём. Студенты должны всегда соблюдать единство мысли, слова и дела, и ни при каких обстоятельствах не попадать в категорию артхи (людей, стремящихся к богатству) или артхартхи (те, кто хотят, от Бога решения всех своих проблем). Напротив, они должны прикладывать постоянные усилия, чтобы осознать свою Божественную природу. Осознав эту истину, они должны стремиться к исполнению своего высшего долга перед человечеством. Они должны понимать, что если двенадцать апостолов Сына Божьего смогли сделать так много для распространения учения своего Учителя, то, как много могут сделать они в деле распространения учения самого Господа, когда их количество исчисляется тысячами. Человечество верит в них, и они не должны разочаровать этих ожиданий.

    Прежде чем завершить эту статью, позвольте мне привести здесь одну очень трогательную молитву, с которой к Бхагавану однажды обратился мой предшественник профессор Сампатх. Он сказал: "Свами, молю Тебя о благословлении, в своём следующем воплощении иметь возможность стать студентом Твоей Школы и Университета и в один прекрасный день получить диплом из Твоих Божественных рук. Лишь когда я стану студентом Твоего Института, моя жизнь будет исполнена". Те из нас, кто в этой жизни не имел возможности быть студентом этого Института, могут поразмышлять над глубоким смыслом такой молитвы".

Опубликовано в Журнале "От Сердца к Сердцу" (Ноябрь 2003 года)

ДРУГИЕ ПРОЕКТЫ